В день 110-летия героя Великой Отечественной войны Нельсона Степаняна, 15 марта, в Московском парке Победы, у памятника героя, духовный пастырь армян Санкт-Петербурга иерей Гевонд Тёмкин и священнослужитель собора Владимирской иконы Божией Матери иерей Антоний Малаховский совершили панихиду.
17 февраля, в Санкт-Петербургском Государственном университете состоялся круглый стол "Традиционные религии России в духовной парадигме национальной безопасности",
в ходе которого обсуждались вопросы деятельности представителей религиозных организаций Российской Федерации в период специальной операции.
День 14 февраля в Армянской Апостольской Церкви посвящен воспоминанию о знаменательном событии – о том, как в Иерусалимский храм на 40 день после рождения был принесен пришедший в мир Спаситель.
Армянские купцы и ремесленники появились на берегах Невы сразу по основании города. Первые письменные свидетельства о деятельности армян в Петербурге относятся к 1708 году. В 1711 г. Петр I дал Сенату указ: «Армян как возможно приласкать и облегчить, в чем пристойно, дабы тем подать охоту для большего их приезда».
Первый глава местной армянской общины Гукас Ширванян (Лука Ширванов) обратился к императрице Анне Иоанновне с просьбой разрешить строительство церкви во дворе его дома по 3-ей линии Васильевского острова. 18 января 1740 г. последовало разрешение с резолюцией: «По сему прошению позволяется», но церковь, к сожалению, осталась недостроенной. Новый этап строительства армянских храмов относится ко времени правления Екатерины II. В июле 1763 г. был издан манифест о свободном отправлении церковных обрядов всеми народами, поселившимися в России. В обеих столицах были отведены места для возведения иноверческих церквей.