Благодатный пастырь

Один из крупнейших учителей и отцов Армянской Церкви, выдающийся общественный деятель Католикос Нерсес Шнорали посвятил себя духовному просвещению народа и экуменическому движению.

Родился он в 1102 году. Происходил из княжеского рода Пахлавуни, был правнуком блистательного ученого и политического деятеля князя Григора Магистроса. Старший брат Нерсеса, Католикос Григор III, готовил Нерсеса к духовному служению с самого детства. В 1120 г. Нерсес был рукоположен в монахи своим братом, чьим соратником и соправителем являлся до самой кончины последнего. Назвав младшего брата своим преемником на патриаршем престоле, Григор, по словам самого Нерсеса, «заставил» его взять в свои руки бразды правления церковью.

154411

Избрание Нерсеса всеармянским пастырем состоялось в день Вербного воскресенья 1166 года. В 1172 году император Византии Мануил Комнен и Константинопольский Патриарх Михаил III направили Нерсесу IV проект церковного союза и пригласили Католикоса в столицу империи для его подписания. В числе пунктов были такие, которые Армянская церковь не могла принять ни под каким видом, и Шнорали направил императору ответное послание, настаивая на том, что союз должен строиться на основе Священного предания, без ущемления прав какой-либо из сторон. Церкви должны жить в мире и христианской любви. А если есть необходимость в изменениях, они должны быть осуществлены в обеих церквях и в соответствии с Писанием, а не по прихоти власть предержащих. Поборник объединения церквей, живший мечтой о возвращении христианства к его чистейшим истокам, о единой христианской Церкви, которая вернется к своим основам, проповеданным Иисусом Христом через апостолов, Нерсес был разочарован, увидев, что византийцы стремятся не к духовному союзу, а к примату своей кафедры.

Искусство, талант и знания великого поэта, философа-эстетика, педагога, композитора Нерсеса Шнорали снискали ему огромный авторитет на всем христианском Востоке. Историк ХIII века архимандрит Киракос Гандзакеци сопоставлял Нерсеса с Дионисием Ареопагитом – одним из самых почитаемых христианских авторов. Один из образованнейших людей своего времени, Нерсес. переработал и дополнил Шаракноц (Гимнарий), Патаракаматуц (Литургиарий), систематизировал годовой цикл армянских церковных песнопений, дополнив его собственными произведениями. Занимался он и проблемами хазов – древнеармянской нотописии.

Наряду с Григором Нарекаци он принадлежит к виднейшим авторам средневековой армянской литературы. Его перу принадлежат такие шедевры духовной поэзии, как поэмы «Слово о вере», где он сжато изложил содержание Евангелий, и «Сын Иисус». Нерсес стал автором историко-патриотической поэмы «Плач на взятие Эдессы», научной поэмы «О небе и его светилах». Его «Сказ в стиле Гомера об армянском народе» стал первым в средневековой армянской литературе историческим произведением в стихах.
Он остался в истории под именем Благодатного (Шнорали); его называли Нерсесом Поющим (Ергецох), ибо он выступил как выдающийся новатор в области духовной гимнодии и считается величайшим поэтом-мелодом своего времени. До нас дошло более 200 его нотированных произведений.

Посвятив себя популяризации христианской нравственности, он стал автором знаменитой патриаршей энциклики «Соборное послание», которая по сей день служит своеобразным руководством к праведной жизни. Этот документ, который можно назвать своеобразным катехизисом, создает достаточно четкое представление об армянской национальной жизни, об укладе и образе жизни различных слоев населения. Обращаясь к представителям девяти социальных подгрупп, на которые он условно разбивает общество, Нерсес беседует со своей паствой о главном – бренности бытия земного и вечной жизни души.
Армянская Церковь причислила Нерсеса IV к лику святых. Могила Католикоса до уничтожения турецкими властями в дни Геноцида армян в 1915 году оставалась местом паломничества.

Молитва в стихах Нерсеса Шнорали «С верою исповедую» может быть названа Символом Веры, в котором заключен догмат Армянской Апостольской Церкви.

Армен Меружанян
С ВЕРОЮ ИСПОВЕДУЮ

1
С верою исповедую тебя
и поклоняюсь Тебе,
Отец и Сын и Дух Святой,
несотворенная и бессмертная сущность,
Творец ангелов и людей
и всего сущего.
Помилуй Свои творения
и меня многогрешного.

2
С верою исповедую Тебя
и поклоняюсь Тебе,
нераздельный свет,
единосущная Святая Троица
и единое Божество,
Творец света и гонитель тьмы.
Изведи из моей души
тьму грехов и неведения
и просвети в сей час мысль мою,
дабы молиться Тебе радостно
и принять от Тебя просимое мною.
И помилуй Свои творения
и меня многогрешного.

3
Отец небесный, Бог истинный,
пославший возлюбленного Сына Своего
на поиск заблудшей овцы!
Грешен я пред небом и пред Тобою;
прими меня, как блудного сына,
и обряди в лучшие одеяния,
совлеченные с меня грехом.
И помилуй Свои творения
и меня многогрешного.

4
Сын Божий, Бог истинный,
исшедший из Отчего недра
и приявший плоть от святой Девы Марии
ради спасения нашего,
распятый и погребенный
и воскресший из мертвых
и вознесшийся в славе к Отцу!
Грешен я пред небом и пред Тобою.
Помяни меня, как разбойника,
когда придешь в Царствии Твоем.
И помилуй Свои творения
и меня многогрешного.

5
Дух Божий, Бог истинный,
сшедший на Иордан и на горницу
и просветивший меня крещением святой купели!
Грешен я пред небом и пред Тобою.
Очисти меня вновь божественным огнем,
как святых апостолов – огненными языками.
И помилуй Свои творения
и меня многогрешного.

6
Несотворенная сущность!
Грешен я пред Тобою мыслью моей,
душою моей и плотью моей.
Во имя Твое святое
не вмени мне прежних грехов моих.
И помилуй Свои творения
и меня многогрешного.

7
Всевидящий!
Грешен я пред Тобою
помыслом, словом и делом.
Сотри рукопись прегрешений моих
и впиши имя мое в Книгу жизни.
И помилуй Свои творения
и меня многогрешного.

8
Тайноведец!
Грешен я пред Тобою вольно и невольно,
сознательно и неосознанно.
Даруй мне, грешному, отпущение,
ибо от рождения от святой купели
и по сей день грешил я
пред Божеством Твоим
всеми чувствами моими
и всеми членами тела моего.
И помилуй Свои творения
и меня многогрешного.

9
Господь всеохранитель!
Поставь на стражу глаз моих
святой Твой страх,
дабы отныне не смотрели вожделенно,
и ушей моих,
дабы не восхотели внимать злобным речам,
и уст моих,
дабы не произносили лжи,
и сердца моего,
дабы не замышляло зла,
и рук моих,
дабы не творили несправедливости,
и ног моих,
дабы не ходили путями беззаконными,
но направь их движение,
дабы им всегда быть в согласии
с заповедями Твоими.
И помилуй Свои творения
и меня многогрешного.

10
Пламя живое, Христос!
Воспламени во мне
пролитое на землю
пламя любви Твоей,
дабы выжгло оно пороки души моей
и омыло совесть мыслей моих
и очистило грехи плоти моей
и воспламенило в сердце моем
свет познания Твоего.
И помилуй Свои творения
и меня многогрешного.

11
Премудрость Отца, Иисус!
Дай мне мудрости
мыслить, изрекать и творить добро
пред Тобою ежечасно.
От злых помыслов, слов и дел
спаси меня.
И помилуй Свои творения
и меня многогрешного.

12
Благожелательный, великодушный Господь!
Не дай мне следовать собственной воле,
а веди меня,
дабы мне следовать всегда
добродетельной воле Твоей.
И помилуй Свои творения
и меня многогрешного.

13
Царь небесный!
Приобщи меня к царству Твоему,
обещанному Тобой возлюбленным Твоим,
и укрепи сердце мое
в ненависти к греху,
и в любви лишь к Тебе,
и в исполнении воли Твоей .
И помилуй Свои творения
и меня многогрешного.

14
Попечитель творений!
Охрани знамением Креста Твоего
душу мою и тело мое
от греховных соблазнов,
от дьявольских искушений,
от людей неправедных
и от всех угроз душе и телу.
И помилуй Свои творения
и меня многогрешного.

15
Хранитель каждого, Христос!
Да будет Длань Твоя
сенью мне днем и ночью,
нахожусь ли дома,
отправляюсь ли в путь,
во сне и наяву,
дабы мне не поколебаться вовек.
И помилуй Свои творения
и меня многогрешного.

16
Боже мой,
отверзающий длань Твою
и наполняющий все сущее
милостью Твоею!
Тебе препоручаю душу мою,
Ты заботься и радей
о нуждах души моей и тела моего
отныне и до века.
И помилуй Свои творения
и меня многогрешного.

17
Обращающий заблудших!
Обрати меня от нечестивых поступков
к поступкам добродетельным
и запечатлей в душе моей
ужасный день смерти
и гееннский страх
и любовь к Царству,
дабы я раскаялся в грехах
и творил праведность.
И помилуй Свои творения
и меня многогрешного.

18
Источник бессмертия!
Источай слезы раскаяния
из сердца моего,
как из блудницы,
дабы омылись грехи мои
прежде моего ухода из мира сего.
И помилуй Свои творения
и меня многогрешного.

19
Даритель милости!
Даруй мне
Придти к Тебе
в православной вере
и с добрыми делами
и причастившись
Святого Тела Твоего и Святой Крови Твоей.
И помилуй Свои творения
и меня многогрешного.

20
Господь благодетельный!
Препоручи меня доброму ангелу,
дабы мне, утешившись,
отдать душу
и невозмутимо миновать дьявольские козни,
которые есть под небом.
И помилуй Свои творения
и меня многогрешного.

21
Свет истинный, Христос!
Удостой мою душу
с радостью узреть
славу света Твоего
в призывный день
и упокоиться в благостной надежде
в обители праведников
до великого дня пришествия Твоего.
И помилуй Свои творения
и меня многогрешного.

22
Праведный Судия!
Когда придешь в славе Отца
судить живых и мертвых,
не введи в судилище
раба Твоего,
но избави меня от вечного огня
и дай мне услышать
блаженный зов праведников
в Царство Твое небесное.
И помилуй Свои творения
и меня многогрешного.

23
Всемилостивый Господь!
Помилуй всех верующих в Тебя –
моих и чужих,
знакомых и неведомых,
живых и мертвых;
дай отпущение врагам моим
и ненавидящим меня
за их беззакония против меня,
и отврати их от зла,
питаемого ко мне,
да удостоятся милости Твоей.
И помилуй Свои творения
и меня многогрешного.

24
Господь восхвалимый!
Внемли мольбам раба Твоего
И исполни к добру прошения мои
заступничеством Пресвятой Богородицы,
и Иоанна Крестителя,
и святого первомученика Стефана,
и святого Григора нашего Просветителя,
и святых апостолов и пророков,
учителей и мучеников,
патриархов и отшельников,
дев, подвижников
и всех Твоих святых –
небесных и земных.
Слава и поклонение Тебе –
нераздельной Святой Троице Твоей
во веки веков.

Аминь.

Перевод Армена Меружаняна