Опубликовано: 29.03.2016 14:19

Автор: Армянская апостольская церковь

В Армянской Церкви Св. Воскресения Санкт-Петербурга состоялась Поминовение усопших

По традиции Армянской Апостольской Церкви дни, следующие за Великими праздниками (Богоявление, Пасха, Преображение Господне, Успение Пресвятой Богородицы и Воздвижение Креста), являются днями поминовения усопших. В эти дни служится Литургия в память усопших, затем следует заупокойная служба.

28 марта в Армянской Церкви Св. Воскресения Санкт-Петербурга под предводительством духовного пастыря армян Санкт-Петербурга и Северо-Западного региона иеромонаха Погоса Варданяна была совершена Святая Литургия, после чего у Хачкара во дворе церкви состоялась заупокойная служба.

Смерть, побеждённая Воскресением Христовым прислужница ада, не имеет более власти над теми верующими, кто перешёл в инобытие через успение. "Смерть, где твоё жало, ад, где твоя победа?" - в этом вопрошании заключена уверенность в том, что "у Бога все живы".

Молитва о тех, кто перешел из жизни временной в жизнь веч¬ную, является древней традицией Церкви, освященной веками. Покидая тело, человек выходит из видимого мира, но он не покидает Церковь, а остается ее членом, и долг оставшихся на земле молиться за него. Цер¬ковь верует, что молитва облегчает посмертную участь человека. Пока человек жив, он способен каяться в грехах и творить добро. Но после смерти эта возможность исчезает, остается лишь надежда на молитвы живых.

Св. Татеваци говорит «...усопший похож на человека, который отправляется в дальние края, где из-за долгов попадает в тюрьму. Будучи в тюрьме, он посылает письмо своим любимым, с надеждой, что они выплатят долги и освободят его...

Так и усопшие, отправляясь в «дальние края» имеют множество долгов – грехи множественные, и поскольку здесь не смогли искупить их покаянием, то там и подавно не смогут, ибо там нету искупления и покаяния. Поэтому устами пророка взывают к нам: «Помилуйте меня, помилуйте меня вы, друзья мои, ибо рука Божия коснулась меня» (Иов 19:21)».