1 апреля, в день Поминания усопших следующий за праздником Воскресения Христова, в Армянской Церкви Св. Воскресения Санкт-Петербурга была совершена Святая Литургия и Поминальная служба.
Присутствуя в Страстную седмицу на церковных богослужениях, представляющих все события последних дней Спасителя, прихожане Армянской Церкви Святой Екатерины мысленно переживали всю величественно трогательную и назидательную историю страданий Христовых. Пройдя с Христом этот тернистый путь, верующие стали свидетелями и величайшего события человеческой истории — Славного Христова Воскресения, основы и главного упования нашей веры.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь!
«Святое и Чудное и Победное Воскресение Твое
благословляем и прославляем»
(Часослов)
День Великой Субботы — образ ожидания всеобщего воскресения мёртвых и жизни будущего века.
30 марта в преддверии светлого праздника Воскресения Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа прихожане Армянской Церкви Св. Екатерины собрались под сводами церкви в ожидании Благой вести.
Смерть и погребение Сына Божия Святая Церковь поминает особым богослужением.
28 марта в час смерти Иисуса Христа на Кресте в церкви Святой Екатерины молитвами и песнопениями священнослужители совершили чин Распятия и чин Погребения.
В Великий четверг Страстной седмицы, в воспоминание Тайного Вечеря в Иерусалимской горнице, в церкви Святой Екатерины духовный пастырь армян Санкт-Петербурга иерей Ефрем Заргарян в сослужении иерея Гевонда Тёмкина совершил Святую Литургию.
Великий вторник символизирует второе пришествия Христа – Жениха, для Которого Невестой является Церковь.
26 марта в Армянской Церкви Святой Екатерины после вечернего богослужения, притчу о пяти мудрых и пяти неразумных девах, воспроизвели десять прихожанок стоя с горящими свечами перед алтарем, символизируя «десять дев» в ожидании «Небесного Жениха».
24 марта в Армянской Церкви Св. Екатерины Санкт-Петербурга отметили Вербное воскресение, праздник, посвященный триумфальному Входу Иисуса Христа в Иерусалим.
По древней традиции Армянской Церкви в течение Великого Поста Богослужения проходят за закрытой занавесью, что является символом покаяния и закрытия для нас царства небесного.
